ИСТОРИЯ – АРХЕОЛОГИЯ – ЭТНОГЕНЕЗ

ДУХОВНАЯ ПЕРЕОДИЗАЦИЯ ИСТОРИИ
(Опыт исследования духовных ритмов истории)
Гончаров Николай Федорович
Москва, 1973–1990 год.

В течение тысячелетних наблюдений человечество определило значение и величину Зодиакальных Циклов и время Великого Миротворного Круга, как его называли наши предки, в 25 920 лет. Это время прецессии земной Оси, которая, как волчок, делает один свой оборот за указанное выше время. За этот срок Полярная Звезда шесть раз меняет своё название, повинуясь смене созвездий, занимающих поочередно это место.
Каждые 4 320 лет происходит ”замена” Полярной Звезды. На этот срок приходится два Зодиакальных Цикла по 2 160 лет каждый. Цикличность характерна не только для Большого Космоса, но и для Космоса Малого. Обусловленные вращением Земли вокруг Солнца меняются в строгом соответствии сезонные явления в природе. Вращение Земли вокруг своей оси создаёт ритмику дня и ночи, которая определяет жизнь растительного, животного мира и поведение человека, всей его социальной жизни…
Движение Солнечной Системы вокруг центра Галактики с периодом обращения около 200 млн. лет даёт определённую окраску тому или иному геологическому периоду нашей планеты…
Учёные — жрецы Древней Индии, Египта, Вавилона, Ассирии, Майя, других стран различных континентов — давно уже пришли к однозначному выводу о существовании Зодиакальных Циклов, которые влияют не только на гороскоп того или иного человека, но и на течение исторических процессов, формирование духовной жизни этих стран и народов. Господство того или иного Зодиакального Цикла в дни весеннего равноденствия определяло характер поклонения тому или иному образу, символу, олицетворявшему это Созвездие. Так, в господстве Тельца, когда Солнце вставало утром в этом созвездии в марте месяце, Телец становился объектом поклонения, а иногда и жертвенности. Культ быка Аписа в Египте, культ коров и быков в индоевропейском мире общеизвестен. Слово ”Бог” и ”Бык”созвучны, так же как ”Бог”, ”Буг”; отсюда украинское ”Бугай” — бык. Слово ”Бык” имело и другое звучание, как ”Алеф”, откуда пошла первая буква ”алфавита” во многих странах мира, отсюда же и имена ”Олаф” — первый или бык, ”алынья” — корова или олень, сходные имена русского севера ”Олена”. В те времена первым знаком Зодиака считался Телец, а не Овен, как теперь (впрочем, ”по-настоящему” в наше время счёт надо вести от Рыб). Главной Звездой того времени считался ”Глаз Тельца” (Звезда Ариетус в созвездии Альдебаран, или ”Око Божье” у древних евреев. Вавилоняне считали, что эта древняя звезда — ”показавшая свет”). Телец-Солнце в Древнем Египте был в живом своём воплощении в священном быке Аписе, между рогами которого изображали Солнечный диск. Телец — священное животное бога Мардука в Вавилоне, где праздновалось весеннее равноденствие как праздник страстей Белла-Мардука. В Цикле Овна, который начался примерно в 2 160 году до нашей эры, символической фигурой становится вместо Быка Овен.
В это время точка весеннего равноденствия перешла из созвездия Тельца в созвездие Овна. В марте месяце Солнце вставало утром среди звёзд этого знака. Овен стал первым знаком Зодиака, а Телец — его двенадцатым знаком.
В это время перестали приносить в некоторых странах в жертву людей и заменили их в честь знака Овна — агнцами-ягнятами — ”первенцами от рода своего”. В эти годы Египет разделился на два царства, а в Скифии появилась область царских гробниц — Геррос.
Так, библейская легенда говорит об Аврааме и сыне его Исааке, жертва которого была заменена на агнца. К эпохе Овна относятся, по-видимому, легенды о ”Золотом Руне”, многочисленные изображения козлоногих существ в искусстве многих стран, мифы о ”фавнах” и т.д.
На стыке Цикла Овна и Рыб, который приходится на время Рождества Христова, появление Христа как бы знаменует эти два цикла, ибо Христос был принесён в жертву как ”Агнец”, он и изображается в раннехристианских катакомбных фресках Агнцем и ”Первой Рыбой”, крещённой в Иордане Иоанном Крестителем в воде этой реки. Вифлеемская звезда, по которой восточные мудрецы прибыли в Вифлеем, находилась в созвездии Рыб. В семнадцатом веке известный астроном и астролог Иоган Кеплер определил, что ”великое соединение Эллинского Юпитера и иудейского Сатурна в знаке Рыб”, в седьмом году до нашей эры, есть ”Звезда Магов”, которая вела волхвов с Востока к месту рождения Спасителя. Рыбы — символ потопа и Крещения, гибели прежнего, ветхого человечества и возвращения человечества к новой жизни, прежде всего духовной. Древнеримское слово ”IXOY”, означало ”Иисус Христос Сын Божий, Спаситель”; первые буквы этих слов означали также ”Рыба”. Эта идеографическая криптограмма означала и Цикл Зодиака, в котором родился Христос. Таким образом, явление Христа имеет не только религиозно-нравственный смысл, но есть и явление Космическое.
В настоящей работе сделана попытка определить и соотнести некоторые события истории человечества с Зодиакальными Циклами разного масштаба. Число двенадцать является священным числом многих стран и народов. Мы знаем двенадцать апостолов Христа, которые в какой-то степени отражают и двенадцать знаков Зодиака, которые в свою очередь есть отражение древних понятий о строении Космоса и Земли как двенадцатигранника-додэкаэдра, известного как ”тело Платона”. Древнейшие находки археологов говорят о том, что эти ”тела” были известны за тысячу лет до Платона. В диалоге ”Тимей” у Платона сказано: ”Земля, если на неё смотреть сверху, похожа на мяч, сшитый из 12-ти кусков кожи”, и [есть] сноска: ”Пифагор и пифагорейцы считали Землю додэкаэдром, так же как и Вселенную”! Таким образом двенадцатиричное представление о мире восходит к глубокой древности. Вели и счёт по ”дюжинам”, т. е. по двенадцатиричной системе. В ”Откровении” Иоанна Богослова говорится о ”Граале Божьем”, стены которого длиною в 144 локтя. Нетрудно заметить, что это не что иное, как двенадцать, умноженное на двенадцать.
Двенадцать ”колен Израиля” свидетельствуют о том же. Иоанн Богослов так описывает ”Небесный Иерусалим”: ”… Он имеет двенадцать ворот и на них двенадцать Ангелов…. Стена города имеет двенадцать оснований и на них имена двенадцати Апостолов Агнца .. длина города 12 стадий и стена его 144 локтя”. Двенадцатеричность, по-видимому, лежит в основе ”космических структур”. На это указывает и следующее обстоятельство: Великий Миротворный Круг в 25 920 лет не является, по всей вероятности, ”последней инстанцией” в иерархии космических циклов. Известно число 311 040, которое фигурирует в индусской мифологии как ”Год Брахмы” или ”Вдох Брахмы”, правда, с несколькими мифологическими нулями на конце. Нетрудно заметить, что оно есть число Миротворного Круга, увеличенное и повторенное в 12 раз! В то же время Зодиакальный Цикл в 2 160 лет, уменьшенный в 12 раз, даёт 180 лет, в течение которых планеты солнечной системы выстраиваются ”в шеренгу” и происходит так называемый ”парад планет”! Как видим, работает хорошо налаженный ”Космический Механизм”, построенный на модуле числа 12. Есть и ещё более мелкое деление: 180/12=15 лет. В древней Византийской империи считали время ”Индиктионами”, которые равнялись 15-ти годам. Здесь кончается годовая целочисленность ”мелких циклов”. Но вернёмся к ”Макроциклам”, к ”Году Брахмы”. Прежде всего, следует сказать ещё о Великом Миротворном Круге. Его половина составляет 12 960 лет; примерно на такое время от нас отстоит ”гибель Атлантиды”, описанная Платоном и в его время определяемая несколько меньшем сроком. Не исключено, что наше время стоит у порога испытаний, о которых говорят древние предания, где человеческие цивилизации периодически очищаются за ”свои грехи” то водой, то огнём. Атлантида была потоплена водой, нашему ”просвещённому времени” угрожает больше созданное нами же атомное пекло.
Итак, некоторые выкладки. Платон, ссылаясь на египетского жреца Бероза, полагал, что ”от Бероза” до гибели Атлантиды прошло около 8 000 лет, от Платона 10 000 лет с лишним. После Платона, который жил две с половиной тысячи лет назад как раз и набирается приблизительно 12 500 лет.
Катастрофа Атлантиды не была одномоментной. Ей предшествовал ряд катастроф меньшего масштаба, что позволило части предусмотрительных жрецов и носителей эзотерических тайн перекочевать на оба берега Атлантики и создать на востоке государство пирамид — Египет, а на западе государство пирамид в Центральной Америке.
12 000 лет тому назад началась великая ”неолитическая революция” в восточном Средиземноморье. На берега Тигра и Евфрата пришли с севера древние сумерийцы (шумеры) досемитского периода древней истории. В это время Солнце из созвездия Девы переходит в созвездие Льва и полюс эклиптики находится в созвездии Геркулеса, а не в ”хвосте Медведицы”, как теперь. К этому времени относится, как полагают некоторые учёные, изображение гигантской 100-метровой фигуры в пустыне Тарапакар (Алжир), на голове которой изображены 12 ”рожек”. К этому времени некоторые относят и ”Карту Земли” Пири Рейса, снятую, как полагают, со спутника Земли из космоса. Некоторые коптские документы указывают, что и Большая Пирамида в Гизе (Египет) относится своим основанием к этому времени. По сведениям Геродота, примерно 12 700 лет до н. э. установилась династия царей Мена (возможно выходцев из Атлантиды?). Культ Звезды Мена — Денебола — принадлежал созвездию Льва, которое было господствующим в эту эпоху. Интересно отметить, что знаменитый Сфинкс содержит в себе элементы зодиакальных созвездий: голову Девы, фигуру Льва, однако в позе Рака с поджатыми задними ногами. Примерно на 13 000 лет до нашего времени приходится массовая гибель мамонтов в результате неизвестной катастрофы на Земле. Вспомним, что ”Критическое Число” — 12 960 лет! К этому времени относят рождение мифов о ”летающих драконах” в легендах майя, народов Китая и Японии. К этому времени относят появление ”небесных камней”. С этого времени берут начало лунные циклы древней Ассирии, солнечно-лунные циклы протошумеров, древних майя, связанных, как полагают, с катаклизмами на Луне и появлением Луны на земной орбите, причём последняя кругами приближалась к Земле, производя всякий раз все более катастрофические опустошения. В одно из таких приближений, возможно, и погибла Атлантида.
Расчеты И. Малова — энтузиаста-исследователя древних катастроф — указывают на 11 534 год до нашей эры и 11 520 год. Интересно, что древнейшие календари ассирийцев начинаются с 11 542 года до н. э., древних индусов — с 11 653 года до н. э., протошумеров — с 11 542 года, древних майя — с 11 513 года до н. э. Полагают, что цивилизация погибла на Земле во время спиралевидного приближения к нашей планете Луны, уходившей с орбиты другой планеты. Луна подходила к земле семь раз, что привело к семи разрушительным циклам на Землю (И. Малов). По другим данным, Посейдония Платона — ”Атлантида” погибла в 9 500 — 9 570 гг. до н. э. К этому времени относится и образование ряда озёр, таких как Мичиган в Америке и наше Плещеево озеро, и около них ”небесные камни”, например ”синий камень” у Плещеева озера под Переяславлем-Залесским. Таким образом, ”вилка” возможного повторения катастрофы достаточно велика, примерно несколько сотен лет, но всё-таки она находится около середины Великого Миротворного Круга.
Мифологическое число 311 040 образуется из 12-ти Миротворных Великих Кругов или ”прецессий” земной оси. Прецессия (от латинского ”движение вперед” существует как понятие астрономии) есть медленное вращение оси Земли по кругу или круговому конусу с периодом обращения ”примерно” в 26 000 лет, как скромно сообщает Большая Советская Энциклопедия. Между тем ”эзотерическое число” в 25 920 лет, известное ещё древним египтянам, ”точнее” на 80 лет ”приблизительного числа” современных учёных мужей и даёт возможность зубец в зубец сочетать это ”круговое движение” с другими колёсами и колёсиками Космоса. В результате прецессии земной оси полюс эклиптики всё время медленно перемещается. 4 600 лет тому назад в 2 600 году до нашей эры полюс эклиптики находился около звезды Альфа Дракона. Любопытное и необъяснимое пока совпадение состоит в том, что к этому времени относят построение Пирамиды Хеопса; например, польский астроном и писатель Зайдлер, утверждает, что Пирамида Хеопса была построена в 2 592 году до нашей эры. Однако нетрудно заметить, что год 2 592 является 1/10 Великого Миротворного Круга в 25 920 лет! И что это число ”прочитывается” от Рождества Христова, которое отстоит от постройки Пирамиды на 2 600 лет вперед!
По утверждению того же Зайдлера, наклонный подземный ход пирамиды Хеопса направлен на Полярную Звезду, которой в то время и была Альфа Дракона, что и позволило в свою очередь ”вычислить” дату построения пирамиды, но к этому же году китайские хроники относят ”отлёт” императора Ху-Ан-Ди с Земли на звезду… Альфа Дракона, откуда, как уверяет хроника, последний прибыл на Землю, чтобы научить людей всяким искусствам и знаниям. Остаётся добавить, что фараон Хеопс известен египтянам под именем Ху-Фу (почти китайское Ху-Ан-Ди).
Таким образом, если верить вычислениям Зайдлера, год построения пирамиды Хеопса ”наперед” связан с годом Рождества Христова!
Заодно следует добавить, что и одна из величайших построек древности — греческий Парфенон, построенный в 432 году до н. э. при Перикле и собравший в себе всю мудрость и знание античного мира, создан ровно через 2 160 лет после постройки пирамиды Хеопса, вобравшей в себя всю мудрость и знание Древнего Египта. Трудно удержаться от параллелей, но спустя ещё 2 160 лет был построен храм, к которому совершают паломничество, как к Пирамидам и Парфенону — это Храм Преображения Господня в Кижах. Единственный в своём роде 25-ти главый храм. Но довольно сравнений, которые могут увести очень далеко. Возвратимся к числу 311 040, которое известно как ”год Брахмы”.
Одна двенадцатая его часть составляет, как мы уже знаем, Великий Миротворный Круг в 25 920 лет, в течение которого место Полярной Звезды последовательно с промежутком в 4 320 лет занимают Альфа Малой Медведицы, Альфа Цефея, Бета созвездия Лебедь, Альфа созвездия Лиры, Созвездие Геркулеса, Альфа Дракона и снова Малая Медведица. За это же время Солнце проходит Круг через 12 Зодиакальных Циклов.
Если же ”пойти” по ещё большему Кругу ”года Брахмы”, где содержатся 12 Великих Миротворных Кругов, то мы последовательно ”пройдём” через ”контрольные точки”, условно считая от нашего времени, потому что пока никакой другой точки отсчёта нет.
Первая ”точка” 25 920 лет. Около неё концентрируется переход от потепления к похолоданию нашего времени. Полюс эклиптики ”снова” в созвездии Малая Медведица, которая имеет несколько иную конфигурацию, более похожую на фигуру медведя, чем на ”ковш”. У человечества появился счёт по ”пяткaм” и ”десяткам”, как полагают антропологи. В Японии процветает ”каменная индустрия”.
Вторая ”точка” 51 840 лет. Около неё определяются уже ”странные события”. Идёт некоторое становление ”красной расы”, к этому периоду относят т. н. ”камни из Ики” в Перу, на который выгравированы сцены операций на мозге, изображения динозавров, телескопы и прочие фантастические вещи. На Печоре существует человек разумный (по Бадеру) умеющий выпрямлять бивни мамонта, делать чешуйчатую ”кольчугу” и другие странные вещи. Некоторые относят к этому времени и возникновение Атлантиды, как ”вместилище красной расы”, полагают, что к этому времени относится и борьба ”гигантов” между собой на Земле, имевших герметические знания и прибывших с Сатурна на Землю. Шла борьба с ”европейской цивилизацией”, как полагают некоторые эзотерики. Очередной потоп погубил азиатскую цивилизацию, прошёл по Европе, Азии и Африке. Тогда-то и возник ”миф о похищении Европы”. Распространение ”атлантической расы”, по версии Карпова, прослеживается на Печоре в легендарной ”Биармии”-”Пиармии”, в будущем Перми. ”Пер-о” — название царского дворца и династии в Древнем Египте, а также название огня. Древнейшее название Волги — Этил — Атиль, восходит (по Карпову) к корню АТЛ. У арамейцев и пехлевийцев АТЛАН — означало ”отцовское гнездо”. ”Страна АТЛ” считалась прародиной многих народов. По Карпову, американские индейцы, ацтеки, майя имели общие корни с жителями берегов Волги. Словом, ”Атл” называлась Волга после впадения в неё Камы. В то же время на берегах Центральной Америки сохранились предания о существовании божества Кецаль-Ко-Атль, названия народа Кечуа-Атль, ведущего своё происхождение, по мнению Карпова, от корня ”Ватлан”, или Атлантида. К этому можно добавить мифологических героев ”атлантов”, которые поддерживали ”Геркулесовы столбы”, т. е. Гибралтар при впадении Средиземного Моря в Атлантический Океан, горы Атлас, прилегающие к Атлантике и т.п.
Третья ”точка” — 77 760 лет. Около неё определяются имена Буз-Аспа или Буд-Асафа, основателя звёздопоклоников-сабиев. Это из области легенд. И мустьерские ”медвежьи” пещеры с культом медведя, в которых остались изображения медведя с обрубленными лапами и головой. Интересно отметить, что созвездие Большой Медведицы в те времена смотрелась как фигура медведя без головы и без лап. Из цикла иранских легенд к этому времени относят начало древнеиранского календаря-хронологии и время первого царя Ирана, который раньше назывался Аранат-Кай-ю-Марс. Звёздное небо в это время в северных областях Европы наблюдали наши предки, имеющие общих праотцов с пра-пра-египтянами, прашумерами, праариями и праиндийцами. По мнению Карпова, они проживали на Средней Печоре у Полярного Круга, что позже дало им название Гиперборейцев.
Не утомляя читателя перечислением всех двенадцати ”точек”, что больше подходит для крупномасштабной книжки, скажу лишь, что конец или, наоборот, начало этого цикла приходится на появление ”синантропа” в Китае, около 311 040 лет до нашего времени. Не исключено, что совпадение современного человека и синантропа на Великом Круге ”года Брахмы” может прогнозировать интенсивное появление приоритета ”Жёлтой Расы” в скором времени над всеми другими, что мы и начинаем наблюдать в явлении ”японского чуда” в экономике и технологии и ”китайского чуда” в области демографии и организации государства. Во всяком случае, более миллиарда китайцев определяют свой демографический приоритет на планете уже сейчас.
И наконец, цикл 3 732 480 лет, т. е. 311 040, умноженное на 12. За половину этого периода человечество взошло по восходящей линии становления Мирового духа от стадии ”человека умелого” до современного своего состояния. Этот период обнимает примерно 1 800 000 лет. Учёные полагают, что примерно в это время в эпоху Олдувей начались крупные мутации на Земле, в том числе и отсюда считается начало антропогена, появился ”хомо хабиенс” — человек умелый. Начало крупного планетарного похолодания способствовало активизации человека как вида. Ледники проходили южнее современного Лондона, Берлина и Варшавы. Человек был вынужден приспосабливаться к быстрому изменению климата.
В начале же этого цикла около 4-х миллионов лет тому назад стала угасать великая Лемуро-Атлантическая раса, на местонахождении которой теперь возвышается над водой только остров Пасхи в Тихом Океане.
Эзотерики постоянно напоминают нам о цикличности человеческих рас, которые сменяют друг друга на протяжении многих сотен тысяч лет; и в то же время постоянно произрастает и совершенствуется коренная раса земли в тех или иных её районах.
Поскольку речь в данной статье идёт о ритмах истории, то мы добрались до её истоков, до начала ”человека разумного”, дальше которого в глубине времени начинается уже геологическая и биологическая история Земли. Вернёмся теперь к временам более близким, в эпоху после гибели Атлантиды.
К эпохе примерно 12 000 лет от нашего времени допускают прибытие на просторы солнечной системы и даже околоземную орбиту ”корабля” от звезды Эпсилон созвездия Волопаса и различают так называемое ”Радио-Эхо” Штюрмера, совпадающее по времени с изображением ”рогатых богов” в Сахаре. Гигантские изображения связывают с ”левыми” и ”правыми” Титанами, которые вели между собой космическую борьбу, отражённую в частности в мифах Древней Греции. К этому времени начинается потепление на Земле, идут потоки вод с тающих ледников. Ледники начинают отступать.
”Левосторонние” и ”правосторонние” цивилизации определяются ”левосторонней” или ”правосторонней” закруткой Галактики или звёздной системы, из которой произошли эти цивилизации или ”пришельцы”. Так объясняют это явление сторонники данной гипотезы. Резкое изменение климата ”после Атлантиды” привело к массовому вымиранию животных в Северной Америке. Там вымерли мастодонты, мамонты, лошади, тапиры, верблюды, ламы, вилорогие антилопы, гигантские бобры, еноты, ягуары. Поднялся уровень Мексиканского залива и затопил большую площадь полуострова Юкотан. У восточного побережья Северной Америки уровень океана поднялся на 59 метров. Воды Гольфстрима стали проникать в Северную Европу и обогревать её берега. Некоторые строители гипотез полагают, что в это время "левосторонние” Титаны покинули Марс, оставив на нём гигантские пирамиды и сфинкс, фотографии которых сделал при своём облёте Марса американский космический корабль ”Викинг”. В 8–7 тысячелетии до нашей эры исчез ледниковый барьер, отделявший Аляску от остальной Америки, после исчезновения ледника ледниковый лес покрывал обширные просторы Западной Европы, Украины, Западной Сибири, Якутии, Чукотки, Аляски. В то время в арктических районах шли ”сутки богов”: 6 месяцев — ночь, 6 месяцев — день. Древнейшие протошумеры (сумеры) из ”страны сумерек” — Гипербореи — пришли на берега Тигра и Евфрата. Поднятие уровня Каспийского и Азовского морей затопило прибрежные районы и русла рек, где жили протошумеры и вынудили последних двинуться на юг, в более ”засушливые” и маловодные районы Персидского залива.
Поднятие уровня моря произвело прорыв перемычек у Дарданелл и Босфора и соединило Чёрное и Средиземное моря. За тысячу лет Скандинавский щит поднялся на 45 метров и соединился ”мостом” со Шпицбергеном. Люди заселили последний. Протошумеры основали город Зергул и Гирсу (Телло) на Тигре и Евфрате и крепость Иерихон в Палестине. На Ближнем Востоке и в Японии началась эпоха неолита. В Таджикистане появилось племя великанов — Одов, которые исповедали поклонение божеству пространства и ветра — Вайю (Вею). ”Сине-белые” гиперборейцы, спустившись с Севера, активизировали свою жизнь в Японии. Между тем Солнце в весеннем равноденствии перешло из созвездия Рака в созвездие Близнецов, а полюс эклиптики перешёл в созвездие Дракона.
На просторах России началось новое потепление атлантического климата, появились дуб, сосна, береза, ольха. Новое повышение уровня океана отрезало Британские острова от Европы, образовался ”Луврский пролив”.
Предки индоевропейцев, обитавшие в более северных широтах Евразии, двинулись на юг. Боги Брахма, Вишну, Шива жили, по легендам, где-то на горе Меру на северном Урале, в стране гиперборейцев. ”Белая гора, золотом и самоцветами украшены её склоны”. За горой Меру расстилается Молочное море (Ледовитый океан?). Остров Швета-двипа (белый остров), где живут белые мужи, Страна Блаженных, находилась на Северном Урале, где люди живут до тысячи лет от своего рождения. Здесь жизнь в праздничном досуге среди лесов и лугов — так описывают легенды прародину индоевропейских племён того далёкого времени. В это время основными астрономическими числами становятся числа 360 или 60, а 12 песен посвящается культу Гильгамеша (Гишдубару), семитическое название которых позже стало Намрисит, Наруду, Намруд. Здесь возникают мифы о борьбе весеннего творца Вселенной Мардука с богиней Тиамат, богиней воды и потопа.
Итак, ”после Атлантиды” 8 640 лет до нашей эры Солнце из Цикла Льва переходит в Рак. Апогей цикла Льва приходился на 9 720 годы, когда определялось одно из начал ассирийского цикла в 1 085 лет. Ас-Сирийцы ”пришедшие со Звезды”. Апогей цикла Рака приходится около 7 560 годов. Это время духовного цветения Древней Индии, время Рамы и его последователей.
В 6 480-х годах Солнце из Рака перешло в Созвездие Близнецов в своём весеннем равноденствии. В это время протошумеры основали город Урук на Тигре и Евфрате. Вскоре появились мифы о Близнецах ”мифологических героях”, да и сами реки-близнецы Тигр и Евфрат были подстать тому созвездию, под которым начал процветать этот район Великого Междуречья. Апогеем эпохи Близнецов стало время около 5 400-х годов до н. э. Близ этого времени Великий Духовный всплеск — ”дата Сотворения Мира Византийской Христианской Эры — 5 508 год”, от которого считаются Солнечно-лунные циклы Метона, греческого философа и астронома. В цикле Метона содержится 532 года, что является произведением 28-летнего Солнечного цикла, помноженного на 19-летний Лунный Цикл. Метон изобрел свой метод Солнечно-лунных циклов в 432 г. до нашей эры, в год завершения Парфенона в Греции.
От 1 сентября 5 509 года считается Эра Византийского Сотворения Мира, а в 5 493 году до н. э., 29 августа — её ”близнец”: Александрийская эра ”От сотворения Мира”. Таким образом, в Эпохе Близнецов определяются Великие Даты Сотворения Мира. По Карлу Сагану, известному американскому учёному в области палеокосмонавтики, каждые 5 500 лет происходят на Землю ”Визиты из Космоса”. Если принять во внимание эту гипотезу, то между ”сотворением Мира” и явлением Христа как раз и прошло ”около 5 500 лет”. Апогей Эпохи Близнецов, приходящийся на это время, — его Духовный Апогей и может означать ”Сотворение Духовного Мира” Нового Человека.
Наиболее яркими звёздами в Созвездии Близнецов являются Кастор и Поллукс, они весьма заметны на фоне других звёзд этого региона звёздного неба. Собственно, эти две заметные звезды и дали название всему этому созвездию. Идея ”Близнецов” была широко распространена в древнем мире и, возможно, возникновение различных мифов на эту тему относится к эпохе Близнецов и затем уже в разных вариантах доходит до нашего времени. Ещё у праславян в Трипольской культуре, которую относят к 3–4 тысячелетию до нашей эры, встречаются, как отголоски прошлого, фигурки двух ”сросшихся” женщин или четырёх сросшихся грудей, что академик Б.А. Рыбаков относит к культу ”двух рожениц”, творцов мира. К этому циклу относится и ”бинолевидные”, ”спаренные сосуды”, отголосками этого культа ”близнецов” являются римские ”Ромул и Рем”, в более позднее время — Иоанн Предтеча и Христос, апостолы Петр и Павел, российские святые Борис и Глеб и т.д.
Теперь мы снова возвратились к эпохе Тельца, которая началась в 4 320 году до нашей эры. Мы говорим о Духовных Зодиакальных Циклах, которые подразумевают ”Идеальную двенадцатеричность Зодиака”, т. е. его равномерное деление на двенадцать равных частей. Существуют и другие представления о ”делении Зодиака на ”неравные двенадцать частей”, исходя из материальной звёздной массы каждого созвездия, которые не равны по своей протяжённости. Возможно, при таком варианте будут выявлены какие-то свои материальные закономерности, но это уже другая тема.
Итак, мы снова переходим в эпоху Тельца. На его ”Восходящей Духовной ветви” апогей будет на уровне 3 240 года до нашей эры.
Примерно в этом секторе существовала высокоразвитая ”Империя Овна”, обращённая в ”Будущее”, в будущий цикл Овна, как в наше время все мы верим в ”Светлое Будущее” независимо от его экономической или социальной структуры. В этой Мировой империи Овна, цветом которой был белый цвет Денжа, в самом центре империи зародилось движение разложения, ”зародыш болезни”, как повествует легенда. ”Умер император Угра. Ему наследовал старший сын Тарахия, но младший сын Иршу был честолюбив”. Здесь в какой-то мере повторяется ”идея близнецов-братьев”, идущая из предыдущего цикла. ”Иршу совершил революцию и был изгнан из Индии”. В результате войны между ”белыми и красными” возникло движение ионийцев, поклонявшихся ”женскому началу” — ”ионису” или ”эритрейцев” — ”красных”, которые имели символом своим ”красное знамя” или ”пурпурное знамя”, на котором был изображён пунцовый голубь.
Был отвергнут белый Цвет Двинжа (брахманов, лам и всего жреческого Агнца) для красного цвета, который позже стал государственным цветом Вавилона и Рима и не только их. Красный голубь заменил Овна и Агнца как символ Идеи, к которой следовало идти вперед. Серп Луны стал на место символа Солнца, из чего следует, что последователи Иршу были лунопоклонниками. Культ Фаллоса сменился на культ Ион, а символ Белого Лотоса на символ красной Розы. Была отвергнута также Лилия как символ Озириса, Брахмы, а позже Юпитера. Эти ”рыжие”, или ”финикийцы”, ”пинкос”, ”пинк”, ”пунцовые” положили начало движению и народу финикийцев, идумейцев, ”палий”, которые впоследствии образовали страну ”Полистан” или Палестину, их правитель носил название ”паладин”.
Изгнанные из Индии последователи этого движения пришли на берега моря, которое стало называться Красным морем, в область Африки — Эритрею (вспомним, что ”красные кровяные тельца”, переносчики кислорода, называются ”эритроцитами”; окисление же есть элемент не только разложения, но и жизни).
В Древней Индии различали два наречия: ”Панкрит” — т. е. всеобщий язык простолюдинов, или ”дикарей”, и ”Санскрит”,или ”Девангари” — язык ”небесный”, космический, божественный, состоящий из 49 букв (7х7); язык Вед состоял из 80 букв, берущих начало из центра АУМ, от буквы ”М”, символизирующей отправление и возвращение. Позже это перешло в формулу ”Альфа” и ”Омега” в семитических обществах Ассирии и Вавилона, но корни которого находились в Древней Индии, в империи Овна. Наречие, употребляемое в индийских храмах, состояло из алфавита в 22 буквы и позже было заимствовано иудаизмом или принято им из одного и того же ”космического источника”. Империю Овна создал, по преданию, Рама, пришедший ”из гиперборейцев”, основной религией которых был культ Солнца, открывавший в стране ”Сумеров” долгожданное лето и светлое время года после нескольких месяцев полярной тьмы. Знамя ”империи Овна” имело белое полотнище с изображением Золотого Овна или Агнца, культ божественного огня, на котором приносили богу Агни в жертву ”агнца”, которым были ”агнята” (ягнята).
Местная тёмная раса, отличная от гипербореев, поклонялась Луне, божеству Ночи и женскому началу Космоса, Силам Тьмы; с изгнанием Иршу из Индии началась эпоха Кали-Юги.
Примерно в эти же годы в Египет пришла раса основателей I-й династии с берегов Красного моря; не исключено, что среди них были и последователи движения Иршу-изгнанников-ионийцев. Они осели в Верхнем Египте у истоков Нила. Их бог — Мин — стал основателем династий Египта. Движение Иршу было ”движением пастухов”, племён скотоводов, которые двигались медленно на запад со своими стадами. Постепенно они достигли берегов Средиземного моря. Велемир Хлебников, который занимался проблемами космических чисел, определил это переселение в 3 111 году до н. э. и обозначил этим годом начало Кали-Юги. По другим гипотезам Кали-Юга началась в 3 102 году до н. э., называют и число — 18 февраля, когда начался ”железный век” и ”черный цвет” эпохи. Этот год описан, как год войны в Индии и отражён в ”Махабхарате” — эпосе этой страны (Блаватская).
В середине ”восходящего рукава” цикла Тельца находился сектор равновесия Духовного и Материального начала, которое приходится на 3 780 год. Около этого года в 3 761 году возникла иудейская эра ”от Адама”, от которой считается летоисчисление иудейского календаря. Таким образом, всё, что было до этого срока, не имеет к иудаизму никакого отношения. Впрочем, календарь иудаизма имеет и другую дату ”иудейской эры” — ”от Сотворения Мира” — 4 761 год до н. э. Эта дата на 1 000 лет отличается от даты ”сотворения Адама”. Число 4 761 есть квадрат числа 69 — числовое изображение знака ”Магин-Довид” — шестиконечной звезды царя Давида. То обстоятельство, что число 4 761 имеет значение только при счёте от эпохи Рождения Христа, говорит в пользу того предположения, что это число появилось именно в эту эпоху или после неё. Такой разброс в сроках ”сотворения мира” разных религий и народов может свидетельствовать в пользу предположения о ”сотворении Духовного Мира” того или иного народа или религиозного направления. Относительно ”точки гармонии” нисходящего рукава цикла Близнецов дата Сотворения Мира иудейской эры находится ”ниже” на 99 лет. Присутствуют всё те же ”перевернутые 6 и 9, что и в числе 69. В соответствующей точке "нисходящего рукава" эпохи Тельца ему соответствует дата построения пирамиды Хеопса с разницей в 9 лет.
Середина ”нисходящей ветви” Тельца приходится на 2 700 год до нашей эры. Именно на это время эзотерические источники определяют появление таких пророков и учителей разных стран, как Кришна в Индии, Зороастр в Иране, Санкатиотон в Тире, а также установление Великих Мистерий в Египте. Появляются великие Восточные Империи, связанные с ”пришельцами из Космоса”. Фу-Хи или Ху-ан-Ди основывает китайскую империю, Ху-Фу или позднее названный Хеопс, укрепляет египетскую державу. По преданию, Фу-Хи научил китайский народ ремеслу, скотоводству, календарю, ввёл меры веса и … деньги (?).
В это время на просторах нашей страны уже существовали высоко развитые цивилизации типа Трипольской культуры с круглыми городами, в плане напоминающими круг солнца, прямыми улицами с двух-трёхэтажными домами. Позднее эта культура вместе с ариями переместилась в Индию. К 2 697 году относится начало китайской эры оформления ”китайского календаря” по 60 лет — 12 летний цикл по 5 стихий = 60. К этому времени относятся легенды о прародине скифов — Таргитае (Геракле). Появление азбуки пеласгов, предков древних греков и праславян, тоже определяется этим временем. Появление в орнаменте ромбов, как выражение женского космического начала, засеянного ”поля”, характерно для  этого времени на просторах нашей земли. Многочисленные изображения лосей и теленка появляются именно в эпоху Тельца. В культе многих народов появляется Великая Мать Мира, культы Рожениц, а до этого, возможно, и культ Рода. Трипольские росписи на сосудах и гимны Ригведы полностью совпадают по своему содержанию.
Нисходящая ветвь Тельца вобрала в себя знания этой, эпохи материализуя их в закрытые герметические знания, заложенные в Пирамиды, которые, по некоторым данным, ”реконструированы” в эту эпоху. По сведениям, приведённым в книге Лауэра ”Загадки египетских пирамид”, эти сооружения носили космический характер, были поставлены в определённой точке земного шара и были облицованы белым алебастром, что позволяло зеркально отражать лучи восходящего Солнца в сторону звезды Сириус. Так что, ”глядя из Космоса”, Земля сияла Солнечным лучом, исходящим от Пирамиды. Пирамиды в Гизе находятся также в точке равновесия всех материков Земли: площадь материков к югу от 30-й широты, на которой находятся Пирамиды, равновелика площади материков к северу от этой параллели. В то же время земли к востоку и западу от 31 градуса восточной долготы, на которой стоят пирамиды, также равновелики. Высота пирамиды Ху-Фу равна 149 метрам, а расстояние от Земли до Солнца 149 млн. километров. Таких сравнений размеров пирамиды и космических величин приводится в этой книге немало. Знания древних были заложены и в мифы, которые в большинстве своём либо не дошли до нас, либо тщательно сокрыты заинтересоваными в том силами.
Древние знания можно рассматривать как приобретённые ”изнутри” человечеством, так и привнесённые ”извне”. В наше время изучения НЛО это уже не удивительно. Возможно, человечество больше теряет космических знаний, чем приобретает их, заменяя аналитическими знаниями современной науки синтетические знания древности.
”Культурный герой”, научивший свой народ знаниям и ремёслам, существовал не только в Индии, Китае, Египте, но и в Праславянских землях. Здесь им был Бог Сварог, который научил народы ремёслам и кузнечному делу. Общий для Индии, Египта и Праславян ”культ Солнца” воплощался в образы Озириса-Рода, в образы Даждь-Бога. На просторах Европы строились многочисленные мегалиты, связанные с этим культом.
Между тем, мир ”спускался” всё больше и больше в ”материал”, падали нравы, высокая духовность заменялась ”материализацией”. К 2 160 годам до нашей эры наступил крайний срок такой материализации. Своё воплощение это нашло в цивилизации Вавилона, которая стала нарицательной как ”Вавилонская блудница”. Технические и научные знания в эти времена были очень высоки, а нравственно-духовные, как и в наше время, которое соответствует такому же месту в нашем цикле Рыб, очень низки. Во многом начинает преобладать ”женское начало”, культ ”храмовых проституток” — ”вавилонских блудниц”, культ жестокости, деспотизма отдельной личности определяет многие события той поры. К этому времени относятся и библейские грехопадения городов Содом и Гоморра, и возведение Вавилонской башни. Ещё цари Ура, столицы Шумера и Аккада в 22 веке  до нашей эры, создали здесь рабовладельческие государства и деспотию царственной власти. Деспоты были обожествлены при жизни, как и в наши дни, как и во времена Римской империи, которые все приходятся на Апогей материализации соответствующих Зодиакальных Циклов. В основе культовых сооружений того времени находились ”Зиккураты” — многоступенчатые сооружения, характерные для эпох нравственного падения и материализации. Таков был Мавзолей в Риме, да и в наши дни.
Вавилон или Бабилу — ”врата бога” — был наследником шумерского Кадин-гирра, и стоял на берегу Евфрата. Материальная культура этого района, как пишет БСЭ, ”находилась на сравнительно высоком уровне”. Здесь создалась шумеро-вавилонская математика, вавилоняне использовали шестидесятиричную систему измерения, которая включала в себя, как ”десятиричную”, так и ”космическую”, основанную на числах 3 и 2, где тройка символизировала ”мужское космическое начало”, а двойка — ”женское космическое начало”. Перемноженные между собой эти числа и давали число 60! Благодаря этому они могли решать задачи с ”пифагоровыми числами” за 2 000 лет до Пифагора. Велики были успехи в химии, а как показали последние находки, и в электричестве (были найдены электробатареи), в медицине: сращивание переломов, удаление бельма на глазу, ампутации и многое такое, что делается и сейчас в медицине. В астрономии успехи были огромными. Звёзды назывались ”биббу” — ”овцами” или ”козлами”; в наступившей Эпохе Овна это было особенно символично. Не исключено, что и название ”Вавилон” — ”Баббилон” — означало город, рождённый в знаке наступающего Овна. Символ ”козла” был в Вавилоне одним из ведущих — так назывались планеты, в отличии от звёзд. В Вавилоне был принят лунный календарь, и они были лунопоклонниками, что и определило развитие астрономии как ”точной науки”.
На ”нисходящей”, ”женской линии” цикла Тельца преобладающим божеством в Аккадо-Вавилонском царстве является богиня Тиамат (тёмное начало). На восходящем духовном рукаве цикла Овна её сменяет ”мужское начало”: бог Мардук. Мардук убивает Тиамат, т. е. уничтожает прошедший материальный ”материнский” сектор цикла и начинает свой ”мужской” цикл восхождения к Духу. Мифы о Потопе, их создание, совпадают, по-видимому, с ”Великим Потопом” Библии, который приходился на 2 900-е годы до нашей эры при переходе цикла Тельца в ”женскую свою часть”. Шумерийцы-сумеры имели издревле троичный культ богов, который в Двуречье приобрёл черты триады — Энлиль, Ан, Энке.
С 18 века до н. э., когда началась восходящая мужская ветвь цикла Овна, главным божеством Вавилонского царства становится бог Мардук. Позднее здесь признавались в качестве ”совета богов” семь и двенадцать таких божеств. Архитектура того времени была прямоугольной в плане и во многом напоминает нам ”конструктивизм” и современную архитектуру новых городов. Культ Властителя, портретность изображения, наличие государственной бюрократии характерны для приоритета эпохи материализма над эпохой Духовности в Древнем Вавилоне.
В равновесной точке цикла Овна (2 160 гг. до н. э.), которая приходится на 1 620-е годs, появление учения Моисея совпало с появлением Орфея, Зороастра и других восточных мудрецов древности. Моисей считается родоначальником иудейской религии, автором Закона и Пятикнижия Моисеева. Моисей, по древнееврейскому Моше, был чудом спасен из колыбели, пущенной по водам Нила, и получил воспитание при семье фараона. Повзрослев, он женился на египтянке и по ”зову Божьему” вывел народ иудейский из ”египетского рабства”.
Моисей принял от Бога ”Десять Заповедей”, которые через Христа стали нравственными общечеловеческими ценностями.
Орфей считается мифологическим певцом, рождённым от музы Каллипсы; это был ”фракийский певец”, а Фракия, как известно, была в пределах Балкан, т. е. праславянского и греческого мира. Орфей считался изобретателем музыки и стихосложения, последователи Орфея как родоначальника религиозно-мистического учения были ”орфики”. Своими учителями они считали как самого Орфея, так и его ”ученика” Мусея (возможно, Моисея?); они оставили для посвящённых тайное учение о мире. В основе учения Орфиков лежит постулат о двуполом Фанете, который родился из мирового яйца и был поглощен Зевсом. После чего у Зевса родился Дионис-Загрей, но Загрея растерзали Титаны, которых в свою очередь убивает Зевс. Из пепла Титанов, поражённых молниями Зевса, народились люди с недостатками Титанов и достоинствами Диониса-Загрея. Для освобождения души Загрея из тела Титанов необходимы особые знания, нужно соблюдать пост (не есть мяса). Благочестивые будут блаженствовать, грешники терзаться в Тартаре. Орфики говорили о перевоплощении душ.
Зороастр, или Заратустра, был пророком и реформатором древнеиранской религии; он создал священный канон ”Авеста”, в котором так же, как и в учении Моисея проповедуется идея единого Бога-Ахурамазда. Маздеизм Заратустры в основе мирового процесса ставит нескончаемую борьбу двух начал: добра и зла. К силам зла принадлежат ”дайвы” — демоны, а к силам добра — асуры, Ассы древних германцев, идущих из одного индоевропейского религиозного корня. Огонь есть воплощение божества Агни. Во главе сил добра стоит Ахурамазда — Ормазд, во главе сил зла стоит Дух-Разрушитель Анхра-Манью (Ахриман). Цель мирового процесса — победа Добра над Злом через развитие событий, течение которых определяется свободой выбора человека. Место каждого человека в стане Добра или Зла и определяет развитие событий и победу того или другого. Обязанность человека — быть в стане Добра, и она определяет его доброе слово, добрую мысль и доброе дело, весь образ жизни. Это было явление первого Заратустры, через 1 000 с лишним лет появился второй.
¤ ¤ ¤
В апогее духовной жизни в цикле Овна в Древнем Египте власть перешла от фараонов к жрецам. При Рамзесе XII, около 1 070 года до н. э. власть в Фивах фактически перешла к жрецу бога Амона Херихору.
Примерно такое же явление было и в Древней Иудее, где власть находилась в руках князей-жрецов и первосвященников. Только в 1 010 году до н. э. к власти пришёл первый иудейский царь Саул, после которого власть перешла к Давиду. Известны ”Псалмы Давида”, которые Библия относит к этому автору. Их содержание высоко духовно и во многом определило идеи Христианства. Одновременно с этим появляется личность царя Соломона, сына Давида, которая во многом отличается от высокой духовной личности своего отца. Хотя последний и мог быть примером для юного Соломона, тем не менее, как повествует Библия, ”кротость и скромность, набожность царя Давида не нашли своего продолжения в преемнике власти”. Если в ”Псалмах Давида” — кротость и сердечное раскаяние, то в ”Притчах Соломона” — мудрость и разумение. Так в ”царствии Давида” появляется противоположная тенденция, антитеза, которая приводит к концу цикла Овна к рождению Христа, появлению фарисейства, к непризнанию Христа и распятию его, духовного наследника кротости и духовности Давидовой. И храм Соломонов, заложенный в 914 году при жизни Соломона, к концу эпохи Овна был разрушен до основания. Если Давид и Христос, а затем и христианство говорили о построении ”Небесного Храма”, ”Духовного Храма”, ”Нового Иерусалима Небесного” на Небе, а не на Земле, то строительство ”Нового Сиона” в земных условиях — ”построение Рая на Земле”, т. е. приоритет Материального начала над Духовным началом, что и произошло в конце Эпохи Овна и начале цикла Рыб, и что и происходит теперь, в конце цикла Рыб и начале цикла Водолея. Именно царь Соломон считается родоначальником ”новой эзотерики”, тайных знаний, на ниве которой возросли тамплиеры и розенкрейцеры, мартинисты и карбонарии, последователи Мадзини и Гарибальди, Керенский и Луиджи Джелли, руководитель П-2.
Раздвоенная при сыновьях Соломона Палестина (на Израиль и Иудею) вела бесконечные усобицы, всё время теряя свою бывшую духовность, о чём не раз сетовали Пророки этой страны, призывая иудеев и израильтян образумиться и возвратиться к духовной жизни.
В 586 году до н. э. первый храм Соломона был разрушен Навуходоносором, а непокорный народ уведён в плен вавилонский, который продолжался 40 лет.
В 516 году до н. э. храм Соломона был восстановлен при поддержке персидского царя Кира. Это был второй храм Соломона.
На это время приходится сектор гармонии духовного и материального начала. Примерно в это время появляется новая школа учёных-философов: Пифагора, Платона, Аристотеля, а также пророки Будда, Конфуций, Иезикииль, Ездра и другие. Активизация мира переносится из восточных стран в европейские, в Элладу.
Подобно Эпохе Возрождения в цикле последующем Рыб, в цикле Овна, расцветает искусство, литература, философия древней Аттики.
Контрольная точка этого периода 540 год до н. э. До нашей эры Пифагор родился в 570 г., Будда в 542,г., Конфуций в 551  г. Пифагор — фигура легендарная, как и все остальные, почти полубог. Он посетил восточные страны и был посвящён в эзотерические тайные знания, которые позже и развивал, создав закрытое учёное общество посвящённых.
Будда в буквальном смысле означает ”просветлённый”. Некоторые связывают с образом Будды Сиддхартхи Гаутаму, жившего в это время. Двадцатидевятилетним молодым человеком он оставил родной дом и семь лет скитался по свету. Буддизм предлагал равенство всех, отвергал кастовость брахманизма, ратовал за общинную жизнь, но, как и другие религии, раскололся на движение ”большого” и ”малого” пути.
Буддизм возник в Индии тогда, когда священный язык Вед был доступен лишь немногим. Буддизм был ”демократичнее”, ”человечнее” брахманизма. Буддизм, по своей нравственной направленности, в какой-то степени — ”предтеча” христианства, как реакция на сползание мира в безнравственный эгоизм и сатанизм материальных устремлений. Буддизм — средний путь между аскетизмом Джайнизма и невоздержанностью других религиозных течений Индии. Спасение людей от цепи перерождений, вызванных греховной жизнью, и от страданий, им сопутствующих — одна из целей буддизма. Нравственное совершенство и постоянная медитация — путь к цели. Буддизм, как и христианство, против жертвоприношений, которые остаются привилегией кастовых религий, например иудаизма, где кровавая жертва сохраняется до наших дней. Мудрость и милосердие, осквернение не ”входящим в человека, а выходящим” [свойственны Буддизму]. Таким образом, и по сути своей религии Буддизм является учением равновесия духовного и мирского, что соответствует месту и времени появления этого учения в Мировом Зодиакальном Цикле Овна.
Конфуций или Кун-цзы происходил из обедневшего знатного рода и уже этим символизировал ”демократизацию прежней аристократии”, т. е. был выразителем эпохи равновесия и гармонизации. Учение ”жень” — ”гуманность” — соответствовали и были похожи на устремления ”европейского гуманизма” эпохи Возрождения в цикле Рыб. Сочетание ”духовных и материальных” при приоритете первых над вторыми, благородных над низшими. Конфуцианство стабилизировало равновесие двух начал, ”отцов и детей”, ”старших и младших”, ”государей и подчинённых”, ставя на первое место нравственное совершенство каждого и чтобы каждый был ”на своём месте”.
В общих чертах, взгляды Платона о приоритете Идеи над Материей, об ”идеальном государстве”, созвучны идеям Конфуция, Учению о добродетели как деятельности, направленной и направляемой идеей Блага. Платон критиковал материализм и атеизм как угрозу существованию государства и как государственное преступление, подлежащее наказанию вплоть до смертной казни.
Библейские пророки этого времени, т. е. [времени] пленения иудеев, Иеремия, Иезикииль, Авдий и другие изобличают евреев в неверности божественному Завету, и [пророчат] несчастия их как наказание за это, предрекая ещё более худшие беды для них в дальнейшем, по мере погружения их в материальное начало.
Пророчества и религиозные системы в это время смыкались и переходили в системы философско-художественные — как элементы материализации духовных концепций и их трансформации и воплощения в ”плоть”, ”вещь”, в слово и образ. В этой экстремальной точке Цикла Овна начинает материализоваться и концентрироваться одна из наиболее мощных религий, продолжающих чеканить культурный образ и нашего мира — религия иудаизма, которая только в это время получает оформление в виде свода Библии — Ветхого Завета, — закреплённого позже в текстах Талмуда и Каббалы. Всего Библия состоит из 77 книг. В некоторых всего по несколько страниц. Выдержано число двух семерок.
Божественные мистерии Античного мира перерастают в светский театр, произведения Аристофана, Софокла, Еврепида, рационалистическую планировку греческих городов, преобладание горизонтали над вертикалью, как преобладание материального.
Античный театр возник из дионисийских мистерий в честь бога Диониса, ”плебейского бога”; культ Диониса носил оргиистический характер и был насыщен необузданным весельем — оргиями. В отличие от аполлонических мистерий, которые носили высший духовный характер, дионисийские мистерии связаны с красным, низшим спектром, и чакрами человека в основном сексуального и алкогольного характера. Отсюда Дионис и считается покровителем виноградарства и виноделия. Культ Диониса был растительно-зооморфного характера, т. е. ”низшего”, материального начала и был распространён среди сельского демоса. Латинское название [Диониса] Вакх, отсюда мистерии его — вакханалии.
Дионисии проводились в дни весеннего равноденствия и состояли из торжественных процессий и состязаний комических и трагических поэтов (откуда и вырос театр античный). На играх Диониса в Лэниях, недалеко от Акрополя, с 442 года до н. э. начали ставить комедии, а затем трагедии. На праздниках Дионису исполнялись дифирамбы и фаллические песни, содержавшие элементы диалога и театрального действия. Поэт Феспид ввёл первых актёров в эти празднества в середине 6 века до н. э., т. е. около 540 года до н. э.! Спектакли греческого театра ставились по традиции только на дионисийских праздниках Малых, или Сельских, и Великих, или Городских [Мистерий]. Древнейшим театром в Афинах был театр Диониса, в антитезе Аполлону, которому ставились Храмы. В 560 году до н. э. в Афинах произошёл переворот и установилась тирания Писистрата в интересах демоса и против аристократии. Этим как бы отмечен рубеж перехода от высокой духовности к материальности торговцев и ремесленников, крестьянства и всего демоса, из которого родилась позже ”демократия”, т. е. власть демоса. Реформы Клисфена окончательно укрепили эти позиции.
При Писистрате материализовались многие идеи Древней Греции, построены Храмы Афины Паллады и Аполлона Пифийского на Акрополе, заложена основа ”греческой классики” в архитектуре и искусстве, что было повторено в Цикле Рыб в эпоху Возрождения.
Архитектура, скульптура, живопись Древней Греции создали образцы гармонии и красоты для грядущих поколений, расцвет рабовладельческой демократии дал для этого большие возможности. ”Гуманизм” греческого искусства заложен в мерности храмов и домов человеческому телу. Перекрытие колонн храмов и домов горизонтальными балками имело не только конструктивное значение, но и символическое, ибо известный знак ? ”ТАУ”, означавший приоритет материального начала над духовным, был положен в основу этих конструкций.
Возвращаясь к греческому театру, надо сказать, что греческая трагедия была тоже как одно из проявлений дионисийских игр и буквально называлась ”козлиная песнь”, что ещё раз подтверждает её связь с Циклом Овна-Козла. Эта была более возвышенная часть ритуального действа Дионисий и была нацелена на воспитание народа путём внутреннего катарсиса — очищения ”внутренним огнём” переживаний совместно с актёрами трагических коллизий спектакля. Это были единые для всего народа судьбы ещё не разделённые эгоизмом позднего времени. Гражданственность подобных чувств повторилась только через 2 160 лет в эпоху ”классицизма” Цикла Рыб, в гражданственном пафосе английского и французского театра. Современный театр, поражённый индивидуализмом теряет эти качества катарсиса и превращается в буффонаду или балаган.
Эпоха завоеваний 6–5 веков до нашей эры повторяет эпоху великих географических открытий нашего цикла. Походы персов на Вавилон и Египет, походы Скифов на Египет, Вавилон и Палестину, поход Дария на Скифию — эта великая активность напоминает активность эпохи открытия и завоевания Америки, Индии и других континентов в цикле Рыб.
Мы недостаточно чтим и ”почитаем” наших предков обладавших гигантским энергетическим потенциалом или ”пассионарностью”, как теперь модно говорить. Великие походы скифов и завоевание ими Мидии (632 г.), Иудеи и Израиля (632 г.), взятие ими Вавилона и Ассирии (630 г.) требовали огромных финансовых и организационных усилий и предполагали существование мощного государства, способного победить восточные деспотии. Об этом, к сожалению, в школах не говорится ни слова. Отпором войскам Дария III в Скифии в 514 году до н. э., когда Иудея была разгромлена персами и Вавилоном, Скифия отражала все усилия персидского войска завладеть ею. В конце концов, Дарий был вынужден уйти восвояси.
Взятие и разрушение Иерусалима войсками Навуходоносора в 586 году до н. э. и тут же падение Вавилона под натиском персов в 539 году до н. э., конец древнего Вавилона и начало Персидского царства падают на этот рубеж. Именно в это время — 546 год до н. э. — происходит становление рабовладельческого строя в Греции. В этом же году произошёл знаменитый ”Пир Валтасара”, на котором ему были показаны три слова: ”Мене, Текел, Упарсин”, которые в ”Пророчестве Даниила” пророк расшифровал так (гл.5, 25): ”Вот — и значение слов: МЕНЕ — исчислил Бог царство твое и положил конец ему; ТЕКЕЛ — ты взвешен на весах и найден очень легким; ПЕРЕС (УПАРСИН) — разделено царство твое и дано Мидянам и Персам”. Говорят, что в подвале ипатьевского дома в Екатеринбурге (Свердловске) на стене были начертаны эти же слова немецкими буквами после убийства Николая II и его семьи Юровским, Голощёкиным, Белобородовым и другими ”интернационалистами” Екатеринбургского комиссариата.
Дом Романовых испытал на себе таинственную связь с далёким Вавилоном не только через эти зловещие и таинственные знаки. И другие штрихи проекции далёкой истории падают на него. По легендам, предок Захарьиных-Романовых некий ”Кобыла” вышел из Ливонского Ордена или из Пруссов. Однако последний вместе со своими рыцарями прибыл в 13 веке из Иерусалима после крестовых походов туда, и настоящее имя предка было не Кобыла (так по-русски переделали имя), а ”Камбилла” или Камбиз, т. е., возможно, один из потомков или ”однофамильцев” тех самых персидских царей, которые воспоследовали царству Валтасара.
Камбиз был сыном персидского царя Кира или Артаксеркса. В правлении одного из Артаксерксов был эпизод, описанный в книге Библии ”Эсфирь”. Как известно из текста этой книги, Эсфирь стала любимой наложницей Артаксеркса, и её дядя Мардохей вследствие этого стал вторым человеком государства. По прошествии 50 лет после воцарения Романовых на престол России, а это произошло в 1 613 году, что почти на 2 160 лет отстоит от времени Валтасара и Кира, т. е. [на] Время Зодиакального Цикла, в 1 670 году Артамон Матвеев, боярин царя Алексея Михайловича, то ли по сходству своего имени в начальных буквах с именем Артаксеркса, то ли по причине обнадеживающего библейского прецедента, но только он успешно осуществил сценарий события, описанного в книге ”Эсфирь”, и выдал свою воспитанницу Наталию Нарышкину за царя Алексея Михайловича.
В кремле немедленно создали театр по прихоти царицы и первым спектаклем в нём было ”Артаксерсово действо” — притча об Эсфири и царе Артаксерксе. Аналогии были предельно прозрачны, и данное супружество как бы освящалось Библией. Поразительно, но между этими событиями лежат почти 2 160 лет! Срок уже давно нам знакомый.
Иудейская история, как никакая другая, на своём примере даёт возможность проследить Духовное возвышение этой религии и народа, её исповедующего. Его падение в материальное, эгоистическое Начало на протяжении не только веков, но и Зодиакальных Циклов. Ни один народ, ни одна религия не сохранились на протяжении такого длительного времени, как этот народ и религия, неся на себе все штрихи и шрамы истории во всех своих проявлениях.
И действительно, будучи в Апогее Цикла Овна представлен кротким царём Давидом, иудейский народ при конце этого цикла, в ”Материале”, имеет царём Ирода Великого, Ирода Агриппу, имя которого стало нарицательным. Если царь Давид считается родоначальником Колена Давидова, из которого вышел Христос, то Царь Ирод ищет погубления божественного младенца, т. е. погубления колена Давидова, т. е самого себя и народа своего, что и произошло спустя 69 лет после Рождества Христова с разрушением Храма Соломона в Иерусалиме в 69 году нашей эры императором Титом. Прежде этого, однако, в 170-х годах прошлого Цикла Овна произошло резкое ослабление державы наследников Александра Македонского, что вызвало центробежные стремления составных частей его империи. Стосемидесятый год до нашей эры соответствует в таблице Циклов нашему 1 990 году. И ситуация во многом напоминает судьбу бывшей империи Македонского. В 168 году до н. э. (соответственно в 1 992 году нашей эры) произошло осквернение Иерусалимского Храма, был уничтожен жертвенник Яхве и вместо него был поставлен алтарь Зевсу Олимпийскому, что вызвало восстание Матвея Маккавея с сыновьями и войну в Палестине и её окрестностях (соответствует 1 993 году); к 165 году н. э. был восстановлен Иерусалимский храм на горе Сионе, что ежегодно отмечается праздником ”Обновления Храма” (соответствует 1995 году); в 164 году Иудея восстановлена как второе Царство Иудейское Маккавеев (соответствует 1 996 году). Т. е. события, которые сейчас разворачиваются на Ближнем Востоке, говорят о том, что в ближайшее время это место может стать ареной больших событий и большой конфронтации с укреплением, в конечном счёте, Иерусалимского Храма. В то же время, македонская империя, распадаясь в прошлом Цикле, даёт проекцию на Цикл Рыб в виде ослабления и размежевания нашего региона, что теперь вполне очевидно. Следует сказать, что Сектор Цикла Овна времён Александра Македонского проецируется на соответствующий сектор Цикла Рыб времени Наполеона, Суворова и Кутузова, не менее великих полководцев, чем Александр Македонский. Мир Эллады, Древнего Востока, Римской республики постепенно в конце Цикла Овна вползал в приоритет материального начала, эгоизма, а местами и сатанизма, что всё больше и больше сказывалось на нравах общества. Происходило расщепление и раздробление духовных учений, сект, возрастал ”культ личности”, значение индивидуального. Императоры занимают свои места через популизм и подкуп толпы. Лозунг ”Хлеба и зрелищ” становится ведущим во внутренней политике государств, что весьма напоминает наши времена. Ипподромы тогда и стадионы теперь, гладиаторы тогда и ”рыцари” хоккея, регби, борьбы, бокса теперь. Всё это особенно заметно в конце того и другого Цикла. Наиболее сильно страдают нравы общества, одичание и приоритет животно-растительного начала выступают вперед. Олицетворением времени становятся такие образы как Ирод, Нерон, Калигула, Тиберий. В то же время идёт раздробление религиозных течений, в недрах которых вызревает новое великое учение — Христианство, и на стыке Овна и Рыб в максимуме Материального и Бездуховного появляется их Антитеза — Учение Христа — как спасительный луч, позволивший человечеству продлить свою историю и жизнь ещё на один виток Зодиакального Цикла. Теперь перед человечеством стоят аналогичные задачи: как продлить себе жизнь. Отойдя от заветов Христа и христианства, человечество попало в петлю устроенную им самим для себя же с помощью сил Эгоизма и Разрушения.
Примеры из жизни Цезарей становятся, похоже, нашей перспективой в нравственном смысле. Стоит прочитать ”Жизнь двенадцати цезарей” Гая Светония Тарквилла и сравнить их с жизнеописанием Двенадцати Апостолов Христа, как станет ясно, какую антитезу в нравственном отношении составляли те и другие.
Десять заповедей Христа в отличие от десяти заповедей Моисея распространялись на всё человечество, а не на одно племя иудеев, и если бы человечество едино восприняло их как незыблемый закон, ему удалось бы избежать многих невзгод. Только пример нашей страны даёт убедительные доводы тому, во что обошлось народу отвержение заповедей христианства: не убий, не укради, не прелюбодействуй, чти отца и мать свою и благо тебе будет и долголетен будешь на земле. Теперь пытаются возродить нравственные идеалы да и то выборочно.
Десять заповедей Христа и любовь к ближнему стали нравственными основами христианства на весь Цикл Рыб, который теперь подходит к концу. Первые последователи нового учения были и первыми мучениками за веру. Их зеркальным отражением стали новомученики нашего времени, т. к. новый атеизм вёл себя порой подобно Нерону и Диоклетиану, устраивая гонения на христиан. В 330 году христианство стало государственной религией при Константине Великом. Нетрудно заметить, что это произошло в год, который является удесятерённым числом от 33 лет — время земной жизни Христа. А увеличенное в 3 раза число 330 лет даёт 990 год, ведь именно в 988 году христианство было принято и на Руси, которая стала в дальнейшем наследницей Византии и ”Третьим Римом” на Земле. В год же удвоения — в 660 году —  иконоборчество Юлиана Отступника осуществило реакцию на христианское учение.
В 540 году уже нашей эры появляется на горизонте новая Великая мировая религия — Ислам. В 570 году родился Магомет, основатель новой религии, одной из трёх мировых религий. Ислам изложен в Коране, который был передан Магомету Аллахом через архангела Джабраила (Гавриила). Ислам вобрал в себя вероучения и элементы иудаизма, христианства и арабских местных верований, сконцентрировав свои концепции в Коране. В Коране есть учение о пророках Аллаха от Адама до Мухаммеда, в числе которых Нух (Ной), Ибрахим (Аврамм), Сулейман (Соломон) и даже Иса ибн Мариам (Иисус сын Марии), [который] является в Коране пророком-предшественником Магомета. Если учесть, что Христос был распят по преданию в возрасте 33 лет, а родился, по разным версиям, от 4 года до нашей эры до 1 года нашей эры (эти даты точно ещё не выяснены), то между распятием Христа в 30 году н. э. и рождением Магомета в 570 году н. э. прошло около 540 лет! Т. е. четвёртая часть от 2 160 лет или ? часть зодиакального цикла Рыб. Культ Ислама опирается на ”пять столпов веры”. Формула ислама: ”Нет бога кроме Аллаха, и Магомет — пророк Его” породила нетерпимость ислама к другим религиям и создала предпосылки для многочисленных религиозных войн и завоеваний на протяжении всей истории нашей эры. Ислам, как наиболее ”молодая” религия из всех мировых, имеет больший ”пассионарный потенциал” и способна на такие действия, на которые уже не способны ни христианство, ни буддизм. Ислам появился на восходящей духовной ветви цикла Рыб и поэтому как антитезу воспринимает сатанизм и атеизм материалистических учений. Хотя в его постулатах и есть обязанности благотворительности, паломничество в Мекку, тем не менее, в отношении к христианству ислам был достаточно воинственен, чем вызвал и обратную реакцию христианского мира в виде Крестовых походов по освобождению Палестины и Гроба Господня в Апогее Духовности цикла Рыб.
Крестовые походы, вопреки высказываниям ”классиков”, были в достаточной мере религиозно-духовными походами. Рыцари продавали и раздавали своё имущество, чем пользовались ростовщики и проходимцы для своего обогащения. Известны аферы ”венецианцев”, наживших огромные барыши на организации крестовых походов в Иерусалим. Среди крестовых походов были и походы ”детские”, которые уж никак нельзя назвать ”грабительскими”.
Иерусалим, в конце концов, был взят. Это произошло в Апогее Духовности. На его месте возникли монашествующие ордена, в том числе и орден Храмовников, который расположился на месте Храма Соломона в Иерусалиме. В недрах этого Ордена зародилась впоследствии ересь, которая стала антиподом Христианства. Итак — диалектика. В максимуме материального начала зарождается учение Христа, а в максимуме духовного начала зарождается ересь — учение Храмовников, положивших начало атеизму и сатанизму нашего времени. Две Антитезы. В максимуме одного зарождается зерно противоположного учения. В 10–11 веках Христианство переживает свой расцвет, и христианскими становятся Болгария, Польша, Киевская Русь. Это высшая точка, которая синтезирует все искусства в готических соборах, собирая под своими сводами достижения архитектуры, скульптуры, живописи, мозаики, витражей, органной музыки и песнопения. В этот период Синтеза, Соборности и Безличностного начала (все произведения искусства безличностны, авторы не претендуют на индивидуальную известность), в этот период возникают зародыши распада и болезни; как и в движении Иршу в Индии (тоже на этом уровне Цикла Тельца), как и в годы Соломона (в этот же период цикла Овна), так и теперь наследники Соломоновой премудрости и его Храма в лице Тамплиеров начинают движения антихристианства, движение Антихриста.
Поначалу оно незаметно и скрытно, как и движение первых христиан, с той лишь разницей, что первые живут в нищете и сознательном отказе от материальных благ, а вторые живут в роскоши и сознательно пользуются всеми благами жизни, в том числе и противоестественными, что не является для этого ”вероучения” грехом. Для первых — царствие Божие на Небе, а не на земле, для вторых — царствие Антихриста на Земле, а не на Небе. Отсюда и все последствия, вплоть до нашего времени.
Как были первые мученики-христиане, так были и первые мученики антихристиане. Многие тамплиеры погибли на костре, в том огне, господину которого — сатане — они поклонялись. Возникло некое ”божество”: Бафомет — сущесво козлоногое, гермафродит с козлиной головой, красными глазами и женской грудью — объект поклонения тамплиерской ереси, позже ставший идолом антихриста и сатанизма нашего времени. Но первые ереси антихристианства, за которыми последовали ереси альбигойцев, гуситов, и позднейший атеизм, деизм и прочие переходные ступени к антихристианству и сатанизму, были достаточно хорошо замаскированы под ”разновидности” христианского вероучения.
Готические Храмы, вбиравшие в себя всю творческую мощь народов, их создававших, не оставляли ни средств, ни сил на украшение личных домов населения стран. Даже феодальные и королевские замки в те далёкие времена были достаточно скромны, не считая тех, например Византийских дворцов императора, где верховный властитель отождествлялся с богом.
После этого Цикл Рыб начал менять свои потенциалы на всё б?льшую материализацию жизни и обмирщение искусства, строительства, скульптуры, архитектуры, что достигло своего классического выражения в гармонии Духовного и Материального в Эпоху Возрождения, т. е. в Эпоху возрождения Античной классики времён Платона, Пифагора, Перикла, Фидия, Аристофана.
Появились под стать им имена: Леонардо да Винчи, Рафаэля, Эразма Роттердамского, Дюрера, Микельанджело и других титанов эпохи Возрождения, которые сочетали в себе определённую Духовность и большой потенциал земных жизненных сил материального мироощущения. Если посмотреть как изменился образ женщины от спящей Венеры Джорджоне, с её целомудренной красотой и грацией, до ”мясистых” красавиц Рубенса, то видно это нарастание ”тела”, материального в любых образах позднего возрождения по сравнению с ранним его периодом. Умозрительные бесплотные образы икон и скульптур Средневековья заменяются полнокровными земными образами людей эпохи гуманизма. Богочеловек постепенно превращается в образ человека-бога. В этом основной смысл перехода Духовного подцикла в Материальный. На рубеже 1 620 года п?зднее Возрождение набирает силу и ”Древо” христианства всё более разветвляется на мелкие ветви течений и ересей. Православие в 1 666 году распалось на старообрядцев и никониан новой веры. За столетие до этого начались религиозные войны между протестантами и католиками вылившиеся в 1 618–48 годах в общеевропейскую ”Тридцатилетнюю войну” между, в основном, сторонниками католицизма и протестантизма, не считая временных союзников по коньюнктуре. Это время было переломным и для России, которая с петровских времён стала носить в своём православии некоторый ”протестантский характер” приоритета государства над церковью.
Новая философия, заменившая богословие средних веков, набирала силу с этого рубежа, когда появились концепции Декарта и Бекона, Спинозы и Канта. Декарт (1569–1650 гг.) выступал против средневекового богословия; дуализм Декарта — разделение природы на ”мыслящее” и ”телесное” уже содержит в себе элементы как идеализма, так и материализма. Появление материалистического учения Декарта о бесконечной телесной субстанции было в духе того переходного времени от Духовного подцикла к Материальному. Фрэнсис Бэкон (1561–1626 гг.) был родоначальником английского материализма; в своём трактате ”Новый Органон”, написанном как раз в 1 620 году, он развивал концепцию двойственной истины, подчёркивал приоритет знания перед верой, что и было переходной ступенью к материализму.
Бенедикт (Барух) Спиноза (1632–1677 гг.) — нидерландский философ-материалист. Материализм его имел атеистический характер. Был отлучён еврейской общиной Амстердама.
Общеевропейская католическая Церковь раскололась как раз на вершине Духовного подцикла в 1 054 году, когда появилась Восточная и Западная Христианская Церковь, после этого на нисходящей Духовной Ветви расколы следуют один за другим, создав к настоящему времени ”Древо Духовное” с корнем в первохристианстве. Корень Антихриста проявился в Тамплиерах и к настоящему времени приобретает свою максимальную силу, хотя и прикрыт видоизменённой христианской церковью. Начиная с Эпохи Возрождения, синтезированное искусство Средневековья безличностно в своей основе. Никто не может указать ”автора” иконы Владимирской Богородицы, но уже знают автора Троицы Рублёва, Дионисия, Андрея Чёрного. Эпоха Возрождения возродила идею ”личностного”, индивидуального в искусстве и жизни; это и есть основа так называемого ”гуманизма”, хотя и с этого времени ”любви к человеку” не прибавилось ни на йоту, несмотря на ”гуманизацию общества”. Возрастающий интерес к телесному помог создать гениальным художникам скульптуры Давида и Моисея, многочисленные портреты и аллегорические фигуры античных мифов в их телесном воплощении.
Тираны Флоренции и Милана, поддерживая гуманистов-художников, были жестоки и негуманны в своей политике и практике повседневной жизни. Достаточно привести примеры семейства Медичи во Флоренции, которые сочетали ”гуманизм” с жестокостью
Постепенно из синтезированного искусства Средневековья выделяется ”станковая” картина, скульптура, не связанная непосредственно со стенами здания и как бы выходящая из них и всё время постепенно уходящая в пространство. Это ”освобождение” Части от Целого характерно для эпохи Возрождения, как ”освобождение” отдельного человека от интересов народа и нации, где начинает превалировать индивидуальный частный интерес.
Гуманисты Эпохи Возрождения — Петрарка, Эразм Роттердамский, Валла — социально выражали интересы молодой буржуазии, они апеллировали к античному гуманизму и раннему христианству. Петрарка возродил интерес к возрождению Античности. Он ещё не отвергал веру в Бога, но отвергал аскетизм духовного мира, оправдывал радости мирской жизни и стремление к земной славе. Уже в это время начиналось сползание от теоцентризма к антропоцентризму, характерному для нашего времени. Лоренцо Валла — итальянский гуманист Эпохи Возрождения, её ”предтеча” (1407–1457 гг.) подвергал сомнению духовность Библии, истинность догматов и веру в бессмертие души, ставя целью человека земное наслаждение (которое в наше время выродилось в потребительство, со всеми нравственными результатами сего дня). Выступал с критикой монашества и папства, являясь предтечей протестантизма, и утверждал светский характер государства, т. е., в конечном счёте, ”отделение государства от церкви”, результаты чего теперь тоже всем очевидны. Эразм Роттердамский (Дезидерий) (1469–1536 гг.) гуманист Северного Возрождения в Германии, пытался теоретически соединить раннее христианство с античностью. Проповедовал свободу личности, веротерпимость, критиковал Церковь и монашество, однако не принял Реформацию Лютера, которая провозгласила тезис ”предопределения”, но ратовал за свободу выбора, за идею свободы воли человека.
Наибольшую силу и развитие гуманизм проявил в эпоху так называемых ”просветителей” и французских материалистов Дидро, Гольбаха, Гельвеция и, конечно, Вольтера, ”предтеч” французской буржуазной революции. Дидро Дени (1713–1784 гг.), основатель и редактор ”Энциклопедии” в которой все великие связи природы и общества [он] разъединил, раздробил на отдельные понятия в алфавитном порядке, после чего собрать воедино синтезированное знание оказалось просто невозможно. Воинствующий атеист, предтеча ”Воинствующего Безбожника” Емельяна Ярославского, Дидро прошёл эволюцию от теиста, через деиста до атеиста. Дидро критиковал религию, отвергал религиозную мораль, вероучение и христианство, отвергал догмат о Троице, требовал ”свободы совести”, отделения школы от государства и государства от церкви.
Поль Анри Гольбах (1723–1789 гг.) — философ-материалист, воинствующий атеист, написал антихристианские произведения: ”Разоблачение христианства”, ”Священная зараза”, подверг богохульной критике религиозное мировоззрение и религиозную мораль. Клод Адриан Гельвеций (1715–1771 гг.), французский философ-материалист, отвергал существование души, был поборником ”свободы совести”, ратовал за ”разумное общество”.
Франсуа Мари Аруэ Вольтер (1694–1778 гг.) — философ, ”просветитель”, критик католической церкви и деист. Отстаивал права Разума, отвергал Откровение, был последователем Спинозы. В учении Людвига Фейербаха (1804–1872 гг.), материалиста и атеиста, были слиты ”воедино идеи гуманизма и атеизма”. Фейербах ”сокрушительно” критиковал религию и идеализм. Однако он пытался сконструировать религию ”без бога”. ”Марксистский гуманизм”, соединив ”гуманизм” с материализмом и атеизмом, считал, что религия антигуманна. Как проповедывали наши обществоведы и социологи, ”в развитом социалистическом обществе”, оказывается, принципы гуманизма пронизывают все сферы общественных отношений, идеологию и мораль.
Настоящее положение вещей в нашей стране вызывает, мягко говоря, сомнение в справедливости этих слов. ”Гуманизм”, в своём развитии и в том понимании его как нечто оторванном от религии и духовной жизни, не принёс человечеству ожидаемых результатов, а совсем наоборот привёл к определённой ”дегуманизации человечества”, к своей антитезе.
Результаты деятельности ”просветителей” и ”энциклопедистов” первыми почувствовали на себе жители Франции с наступлением Великой Французской буржуазной революции, за наступление которой так ратовали и которую идейно ”готовили” просветители. Просвещённый народ сверг монархию, выбрал Конвент, отменил религию заменив её ”культом разума”. Конвент, одержимый идеями гуманизма и переполненный ими в результате изучения энциклопедических идей, начал рубить головы на гильотине сначала аристократам, а потом и деятелям Конвента, и самим ”гуманистам”.
Гуманизм европейский, проникший на американский континент вместе с европейскими переселенцами, занялся истреблением коренного населения Америки и ввозом из Африки рабов-негров во славу нового ”просвещённого и гуманного века”. Ободрённые идеями атеизма и гуманизма европейские мореплаватели открывали колонии и огнём и мечом приобщали местные народы к ”европейскому гуманизму”. Как и в цикле Овена, так и в цикле Рыб, вторая половина цикла оказалось материально ”заинтересованной стороной”, и гуманизм постепенно превратился в обыкновенное фарисейство. А фарисейство неизбежно перерождается в сатанизм. Нельзя быть служителями ”двух господ”. Отпавшие от Бога начинают служить Маммоне.
Служение Бафомету становится модным служением 19 века нашей эры в тайных обществах карбонариев, мадзинистов и других последователей этих учений. Возникший на ниве атеизма и ”просветительства” французских ”энциклопедистов” ”Культ Разума” стал одновременно и культом сатанизма. Образ Бафомета-Антихриста становится тайной доктриной тех, кто пытается управлять миром от имени ”гуманного общества”, выражая на самом деле узко клановые эгоистические и групповые интересы. Приоритет Мирового Эго, т. е. Сатанизма, становится определяющим в наступивших и грядущих веках. По определению ”Атеистического словаря”, ”Сатана” происходит от древнееврейского слова ”сатан”, буквально означающего ”противодействующий”. Сатана противодействует Богу. Антихрист противодействует Христу. ”По учению ряда религий, сатана — злой дух, или глава злых духов, виновник зла в мире, властелин ада, толкающий людей к греху”. Идеи ”Богоборчества” лежат в древнейшей мифологии разных народов, так как борьба Добра (Божественного и Созидательного Начала) и Зла велась и ведётся всегда, на протяжении времени от начала мира, в которой побеждает то Добро, то Зло — начало разрушительное, Мировое Эго, в то время как Божественное, соединяющее Любовью Начало, есть его Антитеза. ”Библия ничего не говорит о Сатане, но говорит о Змие-искусителе, в котором легко угадывается ”Противобог”. Элементы богоборчества были в мифе о Прометее и в эпизоде борьбы Авраама с Богом во время жертвоприношения Исаака, сыну которого, Иакову, дали имя ”Израиль”, что в переводе буквально означает ”богоборец”. ”Исраэль” — буквально борется с богом” (БСЭ т. 9). В истории этого народа было немало элементов ”богоборчества”, вплоть до нашего времени.
О войне сил Добра и Зла говорит Иоанн Богослов в ”Откровении”: ”И произошла на небе война: Михаил и Ангелы его воевали против дракона, и дракон и ангелы его воевали против них… И низвержен был великий дракон, древний змий, называемый диаволом и сатаною, обольщающий всю вселенную, низвержен на землю, и ангелы его низвержены с ним.” [“”Откровение, гл. 7,9.]
Далее Иоанн Богослов говорит о периоде бездуховности, о периоде господства сатанизма на Земле: ” … И дано ему было вести войну со святыми и победить их; и дана ему была власть над всяким коленом и народом, и языком и племенем… И поклонятся ему все живущие на земле… И увидел я другого зверя …. И творит великие знамения… огонь низводит на землю … число его шестьсот шестьдеся шесть” [«Откровение», гл. 13, 7–18.]
Число ”6” есть перевернутое число ”9”. Великая Девятка есть число созидания, число Космического порядка. Все числа, которые мы уже знаем из этой статьи, такие как 311040, 25920, 4320, 2160, 180 лет, в сумме своей при сложении всех цифр между собой дают окончательным результатом число девять! 3+1+1+0+4+0=9 и т. д. Эта ”ДЕВЯТКА” заложена в основе многочисленных древних мифов. В Древней Греции было 9 Архонтов — высших правителей государства, в Древнем Египте была Великая Девятка Богов, в той же Греции было Девять Муз и т. д. В основе языческих святилищ Древней Руси в Киеве и Новгороде стояли кострища вокруг 9-го священного столпа, или статуи Перуна. На Красной площади в Москве Собор Троицы на Рву (Василий Блаженный) имеет в плане такое же расположение, как и древнее славянское святилище: вокруг центрального Храма — 8 храмов-столпов. Всего — 9! Космический порядок числа 9 перевёрнут силами Хаоса в свою противоположность — число Шесть! ”Кто имеет мудрость, тот сосчитает число Зверя …” гласит откровение Иоанна Богослова. ”Шестёрки” нашего времени служат силам хаоса, раздробления и разъединения всего и вся.
Последователи Бафомета в искусстве вносят элементы сатанизма во внешний облик исполнителей, элементы гермафродитства в облик мужчин и женщин, особенно молодежи, элементы адского дыма и пламени в эстрадные искусства, элементы сатанинской жестокости в кино и театре. Всё это и есть проявление числа Зверя в конкретном его воплощении.
Так постепенно на нисходящей Ветви Духовности Богословие переходит в философию и гуманизм, гуманизм в атеизм, а атеизм в сатанизм. Грядут великие разрушительные силы.
Как уже говорилось в начале этой статьи, в Цикле Зодиака имеющего протяжённость в 2 160 лет ”умещается 12 подциклов” по 180 лет каждый, что в общем соответствует так называемому ”параду планет”, когда все планеты Солнечной системы ”выстраиваются в одну шеренгу”, а точнее, находятся в одном Секторе относительно Солнца. Неизбежно их суммарная гравитация вызывает периодически на Солнце аномальные процессы, которые в течение довольно длинного шлейфа времени влияют на Землю, вызывая на ней тоже аномальные явления не только в физическом плане, но и в психологическом и социальном. Последний такой ”парад планет” был в 1980 году Нашего Цикла Рыб, и все мы заметили, как многие события резко изменились. Материальное ещё больше вошло в Материал, поскольку этот Подцикл материальный и ”женский”. Духовное в небольшой своей части пошло на подъём, поскольку половина Подцикла 90 лет является духовной.
В силу этого духовная часть общества будет героическими усилиями ”вытаскивать” человечество из бездны грехопадения, а большая часть ”бездуховного материала” всё больше погрязать в потребительстве, групповом и личном эгоизме и падении в бездуховность и сатанизм.
Поскольку ”наш” Подцикл в 180 лет ПОСЛЕДНИЙ  в цикле Рыб и может быть последний в ВЕЛИКОМ МИРОТВОРНОМ КРУГЕ (25 920 лет!!) то, становится особенно ответственной роль человечества и возрастает многократно ответственность ВСЕХ ЛЮДЕЙ ЗА СВОИ ПОСТУПКИ! Мы либо сможем выправить положение и спасти Землю от бездуховности и мирового эгоизма или этот цикл будет ПОСЛЕДНИМ. Потребительство эгоистических устремлений в рамках любой экономической и социальной системы приведут Землю и человечество к гибели, если последние не одумаются и не начнут ”перестраивать” себя духовно и нравственно! Всё остальное — блеф, ”нанайская борьба” одного и того же существа рассчитанная на публику, демонстрация противоречий. Коренное противоречие — это борьба Добра и Зла, Созидания и Разрушения, Духовное с Бездуховным, Божественное с Сатанинским, Соборного с Эгоистическим [курсив ред.].
Рассматривая историю с этих позиций и наше время тоже, мы можем ещё найти выход из создавшихся трудностей на путях противоборства силам Зла во всех их разнообразных проявлениях, даже в одеждах камуфляжа ”под Идей Добра”.
С начала нашего Подцикла прошло 10 лет, от 1980 года. Этому периоду в предыдущем Подцикле, который начался в 1800 году соответствует время примерно 1810 года. Время либерального императора Александра I, с его увлечением масонством и идеями дружбы с Наполеоном Бонапартом. Однако вскоре эти иллюзии кончились, когда военное наступление на Москву войск Наполеона потребовало вмешательства Кутузова. 1812 году будет соответствовать год 1992-й, который может оказаться для Москвы очень тяжелым в следствии очередного ”разорения” иностранным нашествием, но не в военном отношении, а в экономическом. Москва может частично погибнуть для России, оказавшись вне её. Возможно появление и ”Кутузова”.
Если обратиться к более дальнему Подциклу, который начался в 1620 году. То для него характерно начало царствования Михаила Романова и великие усилия последнего в деле восстановления России после Смутного времени. Наш Подцикл — ”женский” — всё больше правителей женского пола выходят на политическую арену мира. Такое нарастание влияния женщин может продолжаться и далее, подобно тому, как в период 1620-1800 годов было правление Софии Алексеевны, Екатерины I, Анны Иоановны, Елизаветы Алексеевны, Екатерины II. Эмансипация будет всё усиливаться и принимать всё более свободные формы семейных отношений и добрачной жизни молодого поколения.
Предыдущий Подцикл в 180 лет был от 1800 по 1980 год. Его Апогей приходился на 1890 годы. Этот Подцикл был духовный и апогей его принёс, если смотреть, например, российскую культуру, множество духовных приобретений, связанных с расцветом российского национального самосознания. К этому периоду относится расцвет творчества Толстого, Чайковского, Сурикова, Репина, Достоевского, Чехова, архитекторов ”российского Возрождения”, начало Символизма, русский космизм, творчество великих учёных, мыслителей, деятелей искусства. В апогее Подцикла, подобно апогею Цикла зародилось ”зерно распада” в 1890 годы сформировались движения, которые привели через 90 лет Российское государство к кризису и державному распаду.
Если посмотреть предыдущий ”мужской” Подцикл, который был с 1440 года по 1620 год, то мы увидим примерно такую же картину. В апогее этого Подцикла примерно в 1530 годах существует подъём духовной жизни как на Руси, так и в Европе. На Руси это активные духовные искания и диспуты ”нестяжателей” и ”осифлян”, в Европе — диспуты Лютеран, кальвинистов и сторонников Цвингли.
Это эпоха наивысших духовных достижений Леонардо, Микельанджело, высокого возрождения духовной жизни Европы. Одновременно в этой точке закладываются ”зародыши распада”, которые приведут в конце цикла Европу к Тридцатилетней войне 1618 года, Россию к Смутному времени 1612 года. Начало опричнины Ивана Грозного и её террор повторяются через 360 лет т. е. через два Подцикла в терроре 20-х и 30-х годов нашего века. Ещё раньше ”мужской” духовный Подцикл на Руси приходится на 1080–1260 годы, и апогей этого Подцикла на 1170 годы — время создания небывалой красоты архитектуры русской Владимиро-Суздальского княжества: храм Покрова на Нерли, Успенский собор во Владимире, Дмитровский собор в том же городе и ”Слово о полку Игореве” и то немногое, что дошло до нас. Позволительно полагать, что духовное наследие того времени было намного богаче, но множество погибло от пожаров и нашествий. В конце этого Подцикла на Русь обрушилось военное нашествие татаро-монгольских Орд, как спустя 360 лет военно-религиозное нашествие Литвы и Польши 1612 года, как спустя ещё такой же срок, экономико-идеологическая экспансия запада в Россию нашего времени [курсив ред.].
Принятие христианства на Руси в апогее Цикла Рыб, повторяется в каждом Духовном Подцикле сооружением в аналогичном Апогее храмов-памятников принятия веры. Около 1170 — Покрова на Нерли, около 1530 года — Вознесения в Коломенском, около 1890 года Храма Христа-Спасителя в Москве.
Итак, наш пунктирный опыт исследования духовных ритмов истории приводит к следующим предварительным выводам.
Повторяемость в течении многих тысячелетий явления Великого Миротворного Круга в 25 920 лет является, по-видимому, достаточно обоснованным фактом, признанным учёным миром в виде прецессии земной оси с периодом обращения ”около 26 000 лет”.
Между Великим Миротворным Кругом в 25 920 лет и сменяемостью полярной звезды в течение этого времени шесть раз есть пропорциональная зависимость и повторяемость этих циклов.
Между Великим Миротворным Кругом и 12-ю Зодиакальными Циклами есть прямая зависимость и кратность.
Определяются связи между Зодиакальными Циклами и характером мифологии того или иного цикла в зависимости от его названия и функции, например поклонение тому или иному Циклу Зодиака в виде адекватного ему по названию животного: Тельца, Овна, Рыбы.
Наблюдается зависимость от начала Цикла Зодиака, его ”Восходящей” и ”Нисходящей” духовных ветвей, в апогее которых наблюдаются исторические и духовные явления в виде Антитезы: Христос-Антихрист, Давид-Ирод и т.д.
Наблюдаются в секторах цикла при переходе Приоритета Духовного в Приоритет Материального Эпохи Гармонического равновесия того и другого, например Античная Эпоха, Эпоха Возрождения.
В этих секторах наблюдаются переход богословия в философские системы или религиозно-философские: буддизм, конфуцианство, пифагорейство — в 540 годах до н. э., учения Орфиков, Моисея, Заратусты в 1620 года до н. э., Великие Египетские мистерии в 2700 годах до н. э.
Определяются при схождении в ”Материал” переходы божественных мистерий в светский театр античности и нашего времени после 540 годов до н. э., и в соответствующем периоде нашего Цикла Рыб, а также повторение архитектурных стилей классической Греции в нашем цикле в период ”классицизма”.
Определяется господство в апогее Духовности (Средневековье) вертикалей в архитектуре готических соборов и башен и господство горизонталей в архитектуре при переходе к Приоритету Материального начала. Сравним современный стиль, классицизм, античную архитектуру, вавилонскую, где господствует горизонталь ”тау”, и вертикали готических соборов.
Определяется в Апогее Духовности Синтез Искусств в готических храмах, а в Апогее Материального аналитическая ”самостоятельность”, станковость каждого вида искусств, его расщеплённость, приоритет в Материальном начале Формы над Сущностью и Содержанием, а в наше время разложение и самой формы.
Определяется в апогее Духовности, соборное, коллективное сознание, а в апогее Материального — индивидуальное, ”личностное”, эгоистическое сознание и действие.
Определяется в Апогее Духовности приоритет мужского начала, а в апогее Материальности приоритет женского начала.
В каждом Зодиакальном Цикле по 2160 лет определяется 12 подциклов в 180 лет, которые совпадают с ”парадом планет” Солнечной системы, создавая как бы ”Малый Зодиак” внутри каждого Зодиакального Цикла.
Наблюдается в этих Подциклах чередование приоритета мужского и женского начала, или ЯНЬ и ИНЬ.
В этих Подциклах по 180 лет различаются их половины по 90 лет.
Определяется суммарная значимость, космический модуль или код всех этих Циклов и Подциклов как число девять.
Определяется, что каждое из этих чисел кратно числу ”60”, что делает его кратным ”космическим числам” 3, 2, и 10, где ТРИ выражает космическое мужское начало, ДВА — космическое женское начало, а ДЕСЯТЬ — их кратность. В настоящее время используется только десятиричная система и ”опущена” космическая суть — мужское и женское начало.
Данная система может удовлетворить и тех, кто считает приоритетным Материальное начало над Духовным, для этого надо перевернуть систему вверх ногами.
В данной системе возможны прогнозы на будущее, которые благоприятны при активизации духовной части человечества и неблагоприятны при активизации бездуховной части человечества, нацеленной на потребительство.
При сравнении Подциклов возможны прогнозы ожидаемых кризисных явлений в 1990 годы, связанные с наступлением ”женского”, Материального Подцикла, который может усугубить и без того кризисную ситуацию.
В конце Цикла Рыб определяется общее сползание в Мировое Эго, что несёт миру элемент распада, конфронтации между частями, которые претендуют на приоритет над Целым.
Эгоистическое сознание будет преобладать над соборным сознанием, в силу чего влияние сатанизма будет усиливаться, но и противоборство ему тоже будет усиливаться.
Выход из кризиса возможен только при усилиях Духовно-нравственного порядка, дальнейшая материализация только усугубит положение.
Опыт исследования духовных ритмов истории при развёртывании таблицы-синусоиды Зодиакальных Циклов и Подциклов может быть применён как ”система опорных пунктов” в методике усвоения исторической фактологии, её сравнительного анализа и намного упрощает механизм запоминания и представления о течении исторического процесса.
Система Зодиакальных Циклов позволяет единым взглядом окинуть любую часть или целое истории человечества в сравнительном анализе последнего.
По нашему мнению, Система Таблиц Зодиакальных Циклов может служить методическим пособием для изучения истории в старших классах школы и на исторических факультетах, давая материал для дискуссий и самостоятельного мышления учащихся.
К настоящей системе таблиц и приведённому выше пояснению может быть приложена уже созданная ”Всеобщая Летопись-Хронология”, в которой события всеобщей истории приводятся на каждый год, а местами и на каждый день, на протяжении 5000 лет.
Настоящая работа может быть дополнена и расширена новым фактологическим материалом, причём без потери своей цельности и последовательности в изложении материала.

Увеличить изображение...

Рис. 1  Космические Ритмы в летописи Земли

Увеличить изображение...

Рис. 2  Исторические Циклы

Увеличить изображение...

Рис. 3 Аналогии событий на Подциклах (Цикл Рыб)